De la sex mecanic la Iubirea Iluminatoare

Fragment din capitolul I al cărţii "Erosul Înălţător" de John Maxwell Taylor

   O femeie frustrată mi-a spus odată că mariajul ei ajunsese într-un asemenea hal încât, de fiecare dată când soţul ei o atingea, se gândea: "Ah, presupun ca acum trebuie să-mi deschid picioarele iarăşi". Aceasta e ceea ce Margot Anand numeşte "cowboy sex". Probabil înseamnă să "o faci" cu unul care "termină cât ai clipi", genul de tipi mecanici care sunt atât de ocupaţi să-şi atingă scopul încât "şi-o trag cu cizmele în picioare", cum s-ar spune. Din păcate, într-un act de acest tip, femeia nu-şi simte sinele sexual ca fiind plin de viaţă, energie şi iubire. In loc de aceasta, ea se simte ca un obiect. Ea nu există în şi prin sine, ci devine temporar un receptacul în care bărbatul îşi ejaculează frustrările.

   Acest act alterează orice potenţial pentru iubire şi comuniune care ar putea fi acolo şi privează viaţa de sens. într-un sens, el răpeşte cerului şi pământului (reprezentate prin principiile masculin şi feminin în creaţie) oportunitatea de a se reuni, chiar şi temporar, în şi prin actul iubirii. Nu e de mirare că bărbatul fumează sau adoarme după aceea, într-o încercare de a scăpa de sentimentul de gol care îl cuprinde deodată, şi care îl face să se simtă trădat atât pe el, cât şi pe femeie, ca reprezentanţi ai armoniei esenţiale yang-yin în univers.

   Mai multă încredere am în acei bărbaţi şi femei curajoşi care practică sexualitatea tantrică sau taoistă pentru a spori iubirea din inimi prin deschiderea corpurilor către noi posibilităţi. Trăind şi exprimând o sexualitate iluminatoare, ei aduc o formă superioară de iubire nu numai pentru fiecare din ei, dar şi pentru întreaga lume. Şi cu cât mai mult îşi vor rafina practica, cu atât vor începe să întruchipeze principiile. Aceşti căutători ai beatitudinii şi iluminării prin uniunea sexuală îşi privesc unii altora corpurile ca fiind vase ale principiului zeului sau zeiţei. Ei se adoră reciproc în dormitoarele lor ca fiind manifestări ale divinităţii în formă umană. Apoi, aduc în vieţile lor de zi cu zi starea de comuniune pe care au asimilat-o acolo şi ea se observă în interacţiunile cu ceilalţi. Aşa mi-a povestit un astfel de cuplu:

   "Noi facem dragoste tot timpul, şi prin felul în care ne vorbim, chiar şi în mijlocul celor mai mărunte acţiuni ale zilei. Ceea ce se petrece în timp ce facem dragoste se transformă în simţul respectului pentru celălalt pe care îl trăim indiferent dacă facem mâncare sau spălăm vasele. Cu fiecare zi, iubirea noastră devine mai profundă, deoarece felul în care o exprimăm este continuu. Nu avem certuri sau discuţii fără sens pentru că suntem prea plini de bogăţia iubirii noastre. Suntem prea ocupaţi să fim fericiţi să primim darurile celuilalt."

   Evident, devoţiunea lor pentru frumuseţe şi adevăr este la mare distanţă de mentalitatea de "târfa împuţită" a gazdelor mele de la radioul din Orlando. Ca în orice formă a activităţii umane, exista nivele diferite şi grade ale integrităţii şi clarităţii care operează în această revoluţie sexual-romantică tăcută. In cel mai bun caz, revoluţia tantrică reprezintă o schimbare de perspectivă culturală excitantă asupra sexualităţii. In încercarea lui Eros de a urca, în pofida stângăciilor lui ocazionale, cel puţin el îi arată umanităţii direcţia corectă: în sus!

De ce mass media propagă o viziune grobiană şi puerilă a sexualităţii?

"Cum am vorbit obscen la radio cu mult mai respingătorii fraţi ai lui Howard Stern"
Fragment din capitolul I al cărţii "Erosul Înălţător" de John Maxwell Taylor

"În timp ce stăteam în holul de la WTKS 104.1, mi-am dat seama că am încurcat-o. Urma să fiu intervievat în cel mai popular talk-show radio din Orlando şi auzeam prin boxele mici din plafon cum invitaţii dinaintea mea erau desfiinţaţi cu un umor crud de către prezentatori. Cu o groază în creştere, am realizat că scopul acestui „divertisment” era excitarea audienţei prin crucificarea publică a invitatului, indiferent cine era acesta. Şi eu care mă pregăteam să vorbesc despre viitorul meu workshop, „îmbinarea dintre suflet şi sexualitate pentru sănătate şi fericire”. Acum ştiam de ce era atât de uşor să ajungi la acest show. Subiectul mă punea în situaţia de a fi distrus în flăcările „Monştrilor” şi, ziua în amiaza mare, urma să intru în vizuina lor!

Începusem să mă uit spre uşa anticamerei în care mă aflam să caut o scăpare, când aceasta s-a deschis şi una dintre „gazdele profane” apăru să mă informeze că mi-a venit rândul. Îndreptându-mă către inevitabil, l-am urmat prin labirinturile studioului. Pe drum, cel care mă escorta s-a oprit şi mi-a arătat o cameră mică prin a cărui ferestruică am putut vedea studioul şi cohorta de oameni care mă aştepta. Apoi m-a informat că el urma să rămână aici şi mă va putea vedea prin gemuleţ, dar eu nu-l voi putea vedea pe el. Jobul lui era să mă „prindă” cât de tare putea, iar eu nu trebuia s-a iau personal – nu era decât un show. Apoi m-a dus să-i întâlnesc pe partenerii săi, eu fiind deja în stare de şoc.

Din ceea ce auzisem prin boxele din hol, mă aşteptam să întâlnesc un grup de adolescenţi respingători. În loc de aceasta, am fost salutat de patru tipi de vârstă aproape mijlocie, asupra cărora natura începuse deja să arate semnele declinului. În ciuda faptului că eram sub ameninţarea ridicolului, o stare stranie de calm m-a invadat în timp ce eram condus către scaunul din faţa microfonului. Şi apoi, înainte de a putea spune o mantră pentru pace şi protecţie, eram în emisie.

În următoarele 45 de minute m-am luptat să dărâm un întreg baraj de insulte personale şi ridicol străduindu-mă să-i spun publicului american că tot ceea ce ştim despre sexualitate am învăţat în întuneric şi acum este timpul să aprindem lumina! Dar indiferent ce spuneam, gazdele mele continuau să se comporte ca o gaşcă de băieţi răsfăţaţi la o petrecere de grădiniţă. A fost aproape imposibil să dau un răspuns serios la oricare din întrebările lor. Înainte de a termina o propoziţie, unul dintre ei mă întrerupea şi transforma ce spusesem într-o glumă sau o batjocoră. În rarele ocazii în care eram cât pe ce să câştig teren, tipul invizibil din spatele gemuleţului mă insulta personal, imitându-mi accentul, vârsta, hainele, părul ori indiferent ce altceva putea sesiza, nimicindu-mă şi ţinând astfel mingea în terenul lor.

M-am ţinut tare, încercând să-mi transmit mesajul în speranţa că cineva din acel radio era mai puţin stupid decât ei. În final, am spus ceva în onoarea femeilor în general. Unul dintre Monştri m-a întrerupt spunându-mi: „Haide, omule, trezeşte-te la realitate! N-ai vrut niciodată să ţi-o pui cu o târfă împuţită?” „Nu există nicio târfă împuţită.” – am replicat cât se poate de calm. A urmat apoi un cor de proteste şi miorlăieli, a căror cireaşă de pe tort a fost: „Whoa! Ştim noi o mulţime de târfe nespălate, tipule.”

„Ei bine, dacă ştiţi voi – am spus – este pentru că aceste biete femei sunt atât de disperate după afecţiune, încât sunt în stare să vă împlinească chiar şi fanteziile voastre puerile pentru a o primi.”

În radio, tăcerea în timpul emisiei, nu e o situaţie de dorit. Dar pentru o fracţiune de secundă, Monştrii au rămas trăsniţi, iar eu am profitat de ocazie să-i mai lovesc o dată. „Mă gândeam de ceva timp că femeile americane nu reuşesc să-şi manifeste din plin potenţialul din cauză că bărbaţii lor au rămas nişte copii. Acum, că v-am întâlnit pe voi, domnilor, ştiu că acesta-i adevărul!”

Inginerul a dat semnalul pentru o pauză în emisie, moment în care am sesizat oportunitatea să-mi iau tălpăşiţa de acolo, înainte ca gazdele mele să-şi revină. Dar unul dintre ei m-a prins imediat în hol şi, cu o expresie patetică şi jenată, m-a întrebat: „Aveţi cumva vreo carte sau ceva casete despre chestiile astea? Am probleme în relaţie”. Abia mi-am stăpânit râsul, dar i-am strecurat câteva „bunătăţi” şi apoi am părăsit clădirea întrebându-mă dacă oamenii aceştia s-au îndrăgostit vreodată în viaţa lor şi dacă această stare le-a trezit vreun impuls nobil."

Orgasmul si ejacularea sunt doua lucruri diferite

 

 "Pentru a stăpânii oamenii si a servi admirabil cerul, nimic nu e mai pretios decât moderatia si cumpătarea. Căci numai cel ce practică cumpătarea va obtine cu repeziciune TAO. Cel ce obtine cu repeziciune TAO va dobândi toate virtutile si fericirile. Cel ce dobândeste toate virtutile si fericirile va avea succs în tot ceea ce va întreprinde. Cel ce are succes în tot ceea ce întreprinde dobândeste o putere si o armonie ce nu cunosc limite." 

 La prima vedere, arta taoistă a iubirii pare a fi o metodă radical diferită de aproape toate conceptiile occidentale în materie de sexualitate si tehnică amoroasă. Teoria si practica artei iubirii taoiste a format, de-a lungul secolelor, principiul fundamental al raporturilor sexuale în China si este semnificativ de constatat că, timp de mai bine de 2000 de ani, s-a practicat aici cu succes tehnica pe care azi o numim "coitus reservatus" sau continenta sexuală, fără ca aceasta să aducă vreun prejudiciu sănătătii oamenilor si calitătii urmasilor. Tao reprezintă o întelepciune care dăinuie de mii de ani. 

Ideea fundamentală a filozofiei taoiste este că energia atotpătrunzătoare si elanul vital sunt sursa vietii. În organizarea universală a lucrurilor si fenomenelor, fiinta umană este o creatură minusculă, aproape insignifiantă si vulnerabilă, care nu poate spera la armonie sau la o viată fericită, dacă nu trăieste în echilibru deplin cu această sursă subtilă macrocosmică, dublă, de Viată si Putere. Tao este energia infinită a naturii. Cel care vrea să practice Tao trebuie să fie realmente destins, sau cu alte cuvinte deschis si natural, pentru a putea intra în rezonantă perfectă cu această energie infinită. 

Arta taoistă a iubirii a fost structurată pe scheletul acestei filozofii lipsite de artificii, plină de prudentă, spirit de "economie", putere si suplete. Străvechile texte taoiste recomandă întreruperile frecvente în timpul actului sexual, cu scopul de a prelungi indefinit durata contactului sexual, ceea ce permite femeii să ajungă să resimtă si să controleze orgasmul, iar iubitului ei să învete să controleze, încetul cu încetul, ejacularea, ajungând chiar să o suprime complet. Concluzia cea mai uimitoare la care au ajuns sexologii moderni Masters si Johnson este că bărbatul nu are nevoie să ejaculeze deloc atunci când face dragoste, cu exceptia momentului când doreste să aibă copii. Acest lucru are o importantă capitală mai ales după vârsta de cincizeci de ani. În această directie, maestrii taoisti afirmă: "Bărbatul trebuie să-si cultive la perfectiune arta de a-si întârzia nedefinit ejacularea, până ce iubita sa a ajuns la un suficient de mare număr de orgasme. El nu trebuie să-si lase deloc sământa (sperma) să se irosească prosteste prin ejaculare". 

Taoistii ne învată că orgasmul masculin si ejacularea nu sunt unul si acelasi lucru. Numai nefasta obisnuintă si ignoranta ne fac să credem că ejacularea ar constitui punctul culminant al plăcerii. După ejaculare, bărbatul e obosit, somnolent, urechile îi sunt clăpăuge, ochii i se îngreunează, apare senzatia acută de sete, membrele sale îi sunt anchilozate. În timpul ejaculării el trăieste o scurtă stare de fericire, după care urmează mai multe zile de blazare si epuizare. 

Dacă, din contră bărbatul reduce la minim si controlează complet ejacularea, corpul său se va fortifica, mentalul său va fi mult înviorat, auzul îi va fi mai fin si văzul mai pătrunzător. Dacă el refuză senzatia scurtă pe care o procură ejacularea, plăcerea si dragostea lui pentru femeie cresc în mod constant. Este ca si când n-ar putea-o poseda niciodată complet si aceasta îi măreste fericirea de a iubii. Oare nu este aceasta o infinită voluptate? 

Actul sexual fără ejaculare reprezintă destinderea intens euforică a unei tensiuni, dar această destindere, repetabilă la scurt timp după aceea si nelimitată în timp, nu e explozivă, ca în cazul ejaculării. Aceasta este o plăcere care se împlineste frenetic nu prin violentă, ci printr-o stare de liniste profundă, printr-o uluitoare fuziune voluptoasă, senzuală si prelungită la infinit, într-o euforie care este dincolo de trupuri si sentimente. 

Este un simtământ de comuniune telepatică cu un Tot Gigantic si nu o senzatie de separare si vlăguire, ca în cazul ejaculării. Este un sentiment de strânsă comuniune cu cosmosul si de punere în comun pe multiple planuri cu fiinta iubită si nu un spasm individual egoist care-l exclude adesea pe celălalt. Odată stăpân pe ejaculare, bărbatul nu numai că-si păstrează esenta vitală, dar el mai are si alte avantaje de pe urma acestui lucru. 

În primul rând, el nu-si va mai lăsa niciodată iubita nesatisfăcută, deoarece el va putea face dragoste ori de câte ori va fi incitat si totodată va putea prelungi extraordinar de mult actul amoros, pentru a ajunge ca acesta să fie indefinit în timp. În al doilea rând, în acest fel, fiecare va putea beneficia din plin de esenta celuilalt (bărbatul de esenta YIN (-) a femeii, femeia de esenta yang (+) a bărbatului) si, prin urmare, amândoi vor experimenta o pace interioară nebănuită, plenară si amplu spiritualizantă, care nu va fi resimtită decât palid sau incomplet de celelalte cupluri care fac dragoste în mod comun si inferior (animalic), descărcându-si repede potentialul prin ejaculare si pierderea controlului. 

Sursa: dindragoste.unica.ro

Şi bărbaţii pot avea orgasme multiple

"Am ajuns la concluzia că principalul motiv pentru care bărbaţii au încercat să domine femeile în general de-a lungul istoriei are o legătură directă cu sentimentele de confuzie, nesiguranţă şi inferioritate care se trezesc în ei atunci când îşi pierd energia vieţii prin ejaculare. O singură ejaculare poate conţine în jur de 500 de milioane de spermatozoizi, iar regenerarea acestei sperme devine prioritatea majoră a corpului odată ce a fost expulzată.

Pentru a reface elementele lipsă, organismul declară o stare de urgenţă biologică. El va extrage hormoni şi substanţe vitale din toate glandele inclusiv din creier, şi aceasta va da naştere unei dezorientări parţiale a facultăţilor mentale. Bărbatul nu mai poate gândi la fel de clar ca înainte, memoria şi acuitatea perceptuală pot părea încetinite, şi cu cât înaintează în vârstă, cu atât mai greu îi este corpului să completeze pierderile şi să-şi restabilească întreaga putere.

Pe de altă parte, femeia poate avea oricâte orgasme doreşte şi asta nu o face decât să se simtă şi mai bine. Ea poate chiar să ejaculeze un lichid clar care nu o dezorientează în niciun fel pentru că nu conţine nicio substanţă dătătoare de viaţă. De fapt, despre ejacularea feminină se vorbeşte în mod curent în domeniul explorării sexualităţii spirituale, şi există câteva filme fascinante dedicate acestui subiect din punct de vedere biologic şi tehnic, în care se arată cauzele şi modul în care ea poate fi indusă. Mai multe despre aceasta mai târziu.

Femeia, departe de a fi o specie neînsemnată, e înzestrată natural să aibă orgasme ameţitoare, extinse, multiple, în timp ce tot ce poate face un bărbat este să se abţină să ejaculeze prea repede pentru a nu se face de râs în ochii şi în braţele iubitei sale! Abordarea taoistă-tantrică a sexualităţii egalizează diferenţele. Bărbatul învaţă să fie multi-orgasmic şi, mai important, realizează că lucrul cel mai important pe care îl are de făcut în timp ce face dragoste este să-i dăruiască femeii energie sexuală pozitivă, hrănitoare, dinainte chiar de a se gândi să pătrundă în corpul ei."

"Erosul Înălţător" de John Maxwell Taylor, Fragment din Capitolul 3 - Stiinta in budoarul lui Tao

Continenţa sexuală sau cum sa ai orgasmul perfect

 

Ideea continentei sexuale s-a nascut in Orient si a fost aplicata de-a lungul timpului de adeptii filozofiei tantrice indiene si de taoistii chinezi. In trecut, era considerata o mare taina a vietii prin care practicantii invatau cum sa-si infloreasca iubirea, cum sa fie fericiti si sa devina puternici. In Occident, continenta sexuala a cunoscut o rapida raspandire mai ales in ultimele decenii.

Pentru a putea realiza continenta sexuala trebuie, inainte de toate, sa inveti sa faci diferenta intre dragoste si sex. Principiul "daca dragoste nu e, nimic nu e", este esential in acest caz: pentru un act de iubire desavarsit nu este suficient ca intre cei doi parteneri sa existe o atractie sexuala puternica. A face dragoste este o realizare minunata si o culme a iubirii.

Ce este continenta sexuala?

Potrivit Dr. Ovidiu Chis, medic consultant ayurveda, sanatate publica si management, de la Centrul Medical Ayurveda Sibiu, "continenta sexuala presupune un control deplin constient al functiei sexuale in cuplu, implicand contactul sexual cu posibilitatea atingerii unui numar nelimitat de orgasme de catre cei doi iubiti, dar care nu se finalizeaza prin ejaculare la barbat si prin descarcare exploziva a potentialului sexual la femeie". Aceasta tehnica este cunoscuta si sub numele de "coitus rezervatus" (abtinerea de la ejaculare) sau karessa.

Specialistii sunt de parere ca o femeie care practica aceasta tehnica este mai atragatoare, iar frumusetea ei dureaza mai mult. Spre deosebire de aceasta, o femeie care are orgasme lipsite de iubire, isi pierde frumusetea si stralucirea mult mai repede. Acelasi lucru se intampla si in cazul barbatului: dupa o descarcare fizica, isi pierde interesul pentru partenera lui. Un astfel de act sexual, este, de regula, urmat de un somn adanc. Barbatul care isi controleaza potentialul sexual, este mai tandru, mai afectuos si isi manifesta continuu iubirea. Astfel, intre cei doi parteneri se stabileste o comuniune sufleteasca profunda.

Potrivit specialistului, exista o legatura directa intre potentialul sexual prezent in corp si forta interioara a unui om, constatandu-se ca toti oamenii cu forta interioara deosebita au si un potential sexual puternic. Unii oameni care vor o cariera solida (oameni de afaceri, politicieni, militari etc.), pentru a putea avea suficienta forta, au ajuns sa aiba relatii sexuale foarte rare. Dr. Ovidiu Chis este de parere ca abstinenta nu este totusi o solutie deoarece deseori barbatii tind sa piarda potentialul sexual in somn, prin polutii, iar femeile prin secretii mai abundente si mai dureroase. Concluzia este ca potentialul sexual este ca un dat fiziologic si el poate fi folosit mai mult sau mai putin  intelept, consumandu-se mai devreme sau mai tarziu.

Barbatii obtin mai greu continenta sexuala

La femei suspendarea pierderii fiziologice ce insoteste orgasmul este adesea spontana si implica un antrenament minim. Pentru barbati, controlul energiei si suspendarea ejacularii pe o perioada foarte lunga de timp, incluzand si polutiile din timpul somnului, implica un antrenament tenace.

"Ceea ce se urmareste este controlul energiei sexuale, pe care o simtim ca fiind proportionala cu intensitatea senzatiei erotice", precizeaza Dr. Ovidiu Chis. In general, "rezultatele" nu se obtin de la inceput, este nevoie de mai mult exercitiu din partea ambilor parteneri. La femei, controlul sexual presupune un minim efort pentru ca ele pot dirija mental energia placerii. Barbatii, in schimb, au nevoie de o practica mai indelungata si le pot fi de folos o serie de tehnici precum exercitiile Kegel, metoda Mula Bandha (contractia perineului), urinarea fractionata sau dusul scrotal.

Avantajele practicarii continentei sexuale

Dr. Ovidiu Chis, medic consultant ayurveda, sanatate publica si management, de la Centrul Medical Ayurveda Sibiu ne prezinta cateva dintre avantajele acestei practici:

• trezirea unui numar foarte mare de orgasme (atat la barbati cat si la femei) si o amplificare a placerii;
• aparitia unei stari de nesat, de dorinta intre cei doi, care nu se mai plictisesc unul de celalalt;
• longevitatea vietii sexuale;
• regenerarea si reintinerirea;
• tonusul vital marit;
• reducerea secretiilor menstruale si a fenomenelor secundare neplacute legate de ciclul menstrual;
• echilibru psihic, amplificarea creativitatii;
• eliminarea completa a riscului unei graviditati nedorite;
• disparitia starilor de vlaguire, somnolenta dupa actul amoros;
• in cazul femeilor, practica ajuta la cresterea armonioasa a sanilor.

sursa: eva.ro

Cum am învăţat controlul ejaculării

"Unul din primele lucruri pe care a trebuit să le învăţ după ce am studiat cu Mantak Chia a fost să-mi controlez ejacularea şi să redirecţionez energia ei atunci când sperma voia să se reverse în afara corpului. A trebuit să învăţ să „injaculez” (ca să citez o frază din filmul Bliss) în pragul orgasmului, conducând energia vieţii astfel generată înapoi în corp, mai degrabă decât să o las să-mi scape într-o excitaţie necontrolată. Este o neînţelegere comună în rândul bărbaţilor, cum că ejacularea şi orgasmul sunt cumva legate inextricabil. Femeile sunt în mod natural echipate pentru a fi multiorgasmice, dar trebuie să fie un pic antrenate sau să se antreneze singure pentru a accesa această posibilitate latentă.

Bărbaţii pot şi ei să-şi dezvolte o calitate comparabilă, dar trebuie mai întâi să părăsească ideea greşită că orgasmul şi ejacularea masculină sunt acelaşi lucru. Un bărbat poate avea orgasme multiple fără să ejaculeze şi astfel să-şi menţină dorinţa şi erecţia un timp indefinit. Am reuşit să mă antrenez astfel încât să mă apropii cu 98% de punctul non-retur, apoi să ridic energia generată în centrul sexual şi s-o direcţionez rapid prin corp către creier. Odată ce toate punctele cheie din creier sunt hrănite, glandele pituitară şi pineală, sistemul limbic (creierul emoţional) şi amigdala, înainte să direcţionez energia pe partea din faţă a corpului, mă scald într-un şuvoi de extatic. Ceea ce s-a întâmplat este că m-am abandonat într-un orgasm cu tot corpul, în loc să mă limitez la o experienţă localizată genital.

La fel cum universul îşi consumă propria energie pentru a se menţine, energia mea sexuală îmi hrănea fiecare celulă şi îmi dădea mai multă putere pentru a-i dărui Christinei iubirea şi impetuozitatea de care ea avea nevoie în timp ce făceam dragoste. La început, urmând recomandările maestrului Chia, am practicat ceea ce el numea „marea tragere” de unul singur. E o adevărată prestidigitaţie lingvistică pentru occidentali să descifreze coloratele descrieri chinezeşti: extragerea nectarului din esenţa vieţii în timpul excitaţiei sexuale, din palatul spermei până în Lotusul de Aur al centrilor din creier.

Trebuie să recunosc că la început n-a fost uşor să stăpânesc controlul ejaculării. E greu să spargi un obicei şi câteodată mă simţeam ca un pistolar într-un duel cu mine însumi pentru a-l apăra pe „Nu e OK să ejaculezi”. Tehnica pentru începători care ne-a fost arătată era să ne încleştăm pumnii, picioarele, fesele, perineul şi dinţii şi să inspirăm foarte repede de nouă ori pe nas, chiar înainte de punctul non-retur al eliberării spermei. Şi a funcţionat! La început, mai aveam şi câte o ratare ocazională. Dar apoi… succes. În mod repetat! În scurt timp am dobândit arta de a-mi controla ejacularea. Singura problemă a fost când m-am dus la dentist, trei săptămâni mai târziu şi mi-a zis: „Ce-ai făcut? Ţi-ai spart trei plombe!” "

"Erosul Înălţător" de John Maxwell Taylor, Fragment din Capitolul 3 - Stiinta in budoarul lui Tao

Artele taoiste de dormitor

„Norii s-au adunat, dar ploaia nu a mai venit”. Ghici care este sensul sexual ascuns al acestei propoziţii nevinovate?

De ce este sexualitatea taoistă superioară celei occidentale? O simplă comparaţie între texte ce aparţin celor două culturi este concludentă. În mai multe cărţi taoiste „de noptieră” – cum se numesc în mod tradiţional manualele de sexualitate chineză – se menţionează că măsura corectă pentru satisfacerea deplină a unei femei este de „o mie de înfigeri”. Chiar dacă pare mult, în realitate aceste penetrări acoperă cam o jumătate de oră, iar această durată nu este nici pe departe mult pentru un taoist. Intervalul se justifică şi din punct de vedere al medicinei occidentale, aceasta fiind durata observată în care o femeie poate atinge starea de orgasm în condiţii normale. În paralel însă găsim în lucrarea ce se vrea de referinţă a autorului american David Reuben, “Tot ce ai vrut să ştii despre sex”, că „un bărbat potent normal va efectua între 50 şi 100 de înfigeri pelviene”. Etalonul orar ar fi de 5-10 minute! Nu e de mirare că în societatea occidentală frustrarea feminină a atins cote astronomice.

Controlul ejaculării, secretul taoist

Toate tratatele taoiste sunt de acord cu acest aspect: ejacularea masculină este baza deteriorării sănătăţii bărbatului şi a relaţiilor sale amoroase. În scopul de a-şi menţine tinereţea şi vigoarea, există nenumărate tehnici şi indicaţii. Un bărbat care nu ejaculează nu este nici pe departe privat de orgasm, dimpotrivă. Atunci când aceasta reuşeşte să-şi controleze impulsul ejaculator, apare un alt fel de orgasm, mult mai profund şi mai puternic decât cel obişnuit. Cu această ocazie, femeia este şi ea mulţumită – pentru că nu mai este oprită din joc înainte de a juisa, la rândul său – iar bărbatul nu-şi mai pierde energia vieţii conţinută în spermă.

Sexul taoist? O poezie

Una dintre trăsăturile de bază ale poporului chinez este rafinamentul estetic minuţios. Un chinez e în stare să facă o operă de artă şi dintr-un bob de orez. Bineînţeles că aceeaşi regulă se aplică şi domeniului sexual. Atunci când se pregăteau pentru o întâlnire amoroasă, femeile taoiste creau o atmosferă deosebită. Lumina slabă a lumânărilor, cearşafurile stropite cu pudră parfumată cu proprietăţi afrodiziace, diferite podoabe şi ornamente cu tâlc, băuturile aromate  – toate creau un cadru care trezeau dorinţele amanţilor. Denumirile organelor şi acţiunilor sexuale nu au nimic vulgar, chiar dimpotrivă. Nevinovăţia lor face din jocul amoros ceva asemănător jocului de copii. Spre exemplu, ai putea să crezi că una din denumirile clasice ale actului sexual este „Norii şi ploaia”? „Norii” simbolizează esenţa feminină, yin, în timp ce „ploaia” se referă la esenţa masculină, yang, sperma. „Norii s-au adunat, dar ploaia nu a mai venit” – spune un text. Clitorisul se numeşte „terasă de jad”, vaginul „palatul ceresc”, iar penisul „tijă de jad”. Orgasmul feminin se numeşte „marele reflux”, iar ejacularea masculină mai poartă şi numele de „moarte”.

Câte bordeie, atâtea obiceie

Amanţii chinezi nu sunt nici pe departe adepţii ideii că după ce închizi lumina totul decurge de la sine. În primul rând, lor nu le place amorul pe întuneric. Apoi, ei nu se lasă deloc în voia simţurilor dezlănţuite, dimpotrivă. Atenţia bărbatului în acele momente se aseamănă cu aceea a unui călăreţ pe un cal cu hăţurile uzate. În orice moment se pot rupe, iar el poate să cadă de pe cal. La fel, în orice moment senzaţiile o pot lua razna şi energia vieţii poate fi pierdută prin ejaculare. Astfel că, după „sorbirea izvorului abundent” – adică după ce a executat cunilingus în timpul preludiului, „ambasadorul” – un alt nume al penisului” – este pregătit „să-şi prezinte recomandările” – adică să pătrundă cu veneraţie – în „palatul ceresc”, vaginul. Protocolul precizează că aceasta trebuie să se facă „încet şi cu respect”. Aici este indicată o penetrare superficială, care stimulează mai ales clitorisul femeii şi mai puţin glandul – „capul broaştei ţestoase” – ce nu trebuie să fie expus „marelui reflux”, adică orgasmului feminin. Abia după ce primul orgasm feminin a apărut, bărbatul se hrăneşte cu puterea lui şi devine stăpân pe situaţie. Poate să-şi permită penetrări mai profunde şi energice. Una din schemele preferate de sexologia taoistă este cu nouă penetrări superficiale şi una adâncă, acest ciclu repetându-se până când ambii iubiţi sunt satisfăcuţi.

Jucării sexuale, cheile reuşitei

Atunci când mergeau la o întâlnire amoroasă, bărbaţii chinezi aveau buzunarele pline cu cadouri – bijuterii şi parfumuri – cu care îşi seduceau iubitele, dar şi cu diferite „ajutătoare”, precursoarele produselor pe care le găsim din abundenţă la sex shopuri în zilele noastre, dar pe care nu le folosim cu atâta iscusinţă. Biluţe cu clopoţei pe care le introduceau în vaginul iubitei pentru a le amplifica senzaţiile şi pentru a scoate un sunet incitant; inele de fildeş şi panglici colorate pentru a-şi fixa baza penisului şi a-şi menţine erecţia cât mai fermă; uleiuri pentru pofte trupeşti – toate impregnate cu plante aromatice care măresc circulaţia sangvină în zonă. Femeile foloseau frecvent penisuri artificiale, numite eufemistic „Domnul Kuo”. Kuo este un nume comun în China, iar aceste ajutătoare erau garnisite cu panglici cu care se legau de gleznă, pentru a putea fi utilizate mai uşor.

Sursa: puteredefemeie

Povestea unui orgasm nesexual

"O femeie foarte interesantă pe nume Prema a venit să mă vadă pe vremea când aveam un studio de înregistrări, în anii 1980. Mi-a spus că scrisese nişte poezii spirituale extatice şi voia să le înregistreze pe bandă. Am programat câteva şedinţe şi am fost foarte fericit să descopăr că scrisul ei şi modul în care vorbea erau excelente. Textele ei erau de asemenea extrem de erotice într-un mod mistic, utilizând metafore cosmologice cu rădăcini sexuale pentru a descrie uniunea extatică a inimii cu Dumnezeu.

Cu căştile în urechi, monitorizând şedinţele de înregistrare ale vocii ei frumoase şi seducătoare, care descria tot felul de orgasme cataclismice primare, mi-am imaginat natural că în mod cert ea avea o viaţă sexuală pe cinste. Într-o zi, după ce şedinţele s-au terminat, m-a întrebat dacă am putea să medităm împreună iar eu am acceptat cu plăcere. Am micşorat lumina în cameră şi stăteam faţă în faţă, cam la doi metri jumătate distanţă. O prezenţă delicioasă a umplut camera şi ne-am scufundat repede într-o stare profundă de pace.

Apoi am început să am o senzaţie extatică, ca şi cum energia din zona sexuală devenea din ce în ce mai puternică pe măsură ce continuam meditaţia, dar fără nicio excitaţie fizică. Deodată, respiraţia partenerei mele deveni neregulată, şi începu să geamă erotic. Am deschis ochii şi am observat că tremura toată. Brusc, capul i s-a smucit pe spate, spatele i s-a curbat ca un arc împingându-i sânii ampli către plafon, şi a început să emită sunete puternice de extaz, ca şi cum ar fi avut un orgasm.

Când s-a potolit în sfârşit (părea că o să dureze la nesfârşit), am întrebat-o ce s-a întâmplat, curios să aflu dacă avusese sau nu un orgasm. Până la urmă, dacă doar meditaţia în prezenţa mea poate induce aşa ceva, poate că sunt un fel de yoghin psihosexual superman şi eu nu ştiu! Prema se grăbi să mă asigure că nu a avut un orgasm sexual, ci un „orgasm în inimă”, cum îl numea ea.

Ea mi-a povestit cum a avut o transmisie de tip shaktipat de la un învăţător numit Amrit Desai, prin intermediul ochilor, experienţă după care a începu să aibă aceste „orgasme în inimă” spontane. Ele apăreau adesea prin meditaţie, de obicei cu un partener, şi îi ofereau o stare extatică de beatitudine, care putea dura ore întregi. Eu unul m-am simţit, în mod cert, extraordinar după această experienţă. Prema şi cu mine am devenit prieteni şi parteneri de meditaţie pentru următorii zece ani."

"Erosul Înălţător" de John Maxwell Taylor, Fragment din Capitolul 2 - De la terapie la iubirea extatică vindecătoare

Un maestru trăieşte în afara timpului

"Într-o zi la ora mesei stăteam la rând să-mi iau o farfurie cu o salată plină de vitamine şi o pâiniţă crocantă de făină integrală, când am simţit în ceafă vibraţia unor ochi pătrunzători care mă fixau ca nişte raze x. Când m-am întors, în spatele meu era Roc, pe care îl mai văzusem şi îl auzisem vorbind, dar pe care nu îl întâlnisem personal până atunci. Am stat de vorbă puţin, apoi ne-am aşezat la aceeaşi masă să mâncăm. Când am terminat, Roc m-a întrebat dacă nu aş vrea să vin să-i fac o vizită la rulota unde era el cazat în timpul acestei scurte şederi de la Edinburgh, să bem un ceai cu fursecuri. Am acceptat cu dragă inimă şi nu după mult timp stăteam veseli în cămăruţa lui Roc, împărtăşindu-ne reciproc frânturi din vieţile noastre şi distrându-ne de minune.

L-am întrebat pe Roc dacă putea să mă ajute şi pe mine să mă dumiresc în privinţa fenomenului pe care îl trăisem doi ani la rând şi care, de când venisem la Findhorn, începuse să se intensifice serios. Din când în când, în timpul zilei, aşa, ca din senin, simţeam brusc o energie care se revărsa asupra mea şi în jurul meu. Aveam impresia că eram învăluit în lumină şi, dacă m-aş fi uitat în oglindă, nu aş fi arătat deloc cum eram eu de obicei. Ochii ar fi avut o căutătură pătrunzătoare, pielea de pe frunte ar fi fost încreţită, în timp ce o energie care curgea prin tot corpul meu până în creştetul capului, îmi trăgea în sus pielea de pe cap. Acest fenomen mi-a indus şi un fel de zâmbet beatific în acest timp în care toată fiinţa mea era îmbăiată într-o iubire radioasă. Mă simţeam extrem de calm, chiar binecuvântat, şi nu îmi venea să mă mişc deloc. Dacă m-aş fi cufundat acum în această stare, l-am întrebat eu pe Roc, s-ar uita puţin să-mi spună şi mie ce credea el că se întâmplă? 

Cu o sclipire curioasă în ochi, noul meu prieten a acceptat cu bucurie şi, după ce m-am aşezat oarecum într-o postură de meditaţie, starea respectivă s-a instaurat în câteva minute. Uitându-mă la Roc prin ochii mei strălucind de extaz şi radianţi, am văzut că el începuse să dispară în valuri de lumină. După un minut el mi-a spus, în accentul lui scoţian săltăreţ: “Este un bătrân frumos cu părul alb care îşi aruncă de sus lumina asupra ta. Nu ştiu cine este, dar este foarte înţelept şi te iubeşte foarte mult.” Am rămas amândoi timp de mai multe minute într-o stare de pace profundă, Roc continuând să zâmbească, în timp ce, fixându-mă cu privirea, observa prin mine, cu o mare curiozitate, lumile de dincolo.
 

În aceeaşi seară, la cină, tot la sediul comunităţii, m-am trezit din nou că stau alături de Roc. Era prins într-o conversaţie cu un tânăr american care stătea la masă în faţa lui. Lângă mine, pe masă, aveam o copie a Autobiografiei faimosului yoghin Paramhansa Yogananda. Brusc mi-a venit în minte o idee şi am deschis cartea la pagina cu fotografia lui Lahiri Mahasaya (1828–1895), cel care i-a fost guru lui Swami Sri Yukteswar, care, la rândul său, a fost gurul lui Yogananda. Am împins uşurel cartea ca din întâmplare pe partea cealaltă a mesei, astfel ca Roc să o poată vedea cu colţul ochiului. El şi-a aruncat privirea pentru o clipă la ea în timp ce îşi manevra tacâmurile deasupra farfuriei şi a spus aşa, într-o doară, cu un zâmbet de aprobare: “Oh, da, el este.” Apoi şi-a continuat conversaţia cu tânărul american, fără să piardă deloc firul."

"Erosul Înălţător" de John Maxwell Taylor. Fragment din Capitolul 11 - Odiseea energiei mele spiritual-sexuale

Invitaţie în lumea erosului transformator

"Două lucruri în viaţă îi pot face pe oameni defensivi: banii şi sexul. Într-un fel, ambele sunt legate de supravieţuire, dar cel de-al doilea are legătură cu preferinţele şi cu cel mai intim aspect al experienţei umane. Să scrii o carte despre cum să adopţi o înţelegere nouă asupra sexualităţii este provocator. Ar putea fi cititori care ştiu prea puţin sau deloc despre practicile sexuale sacre din Est, dar care ar putea avea unele informaţii provenind de la Mişcarea Neo-Tantrică din Vest, care capătă din ce în ce mai multă popularitate în lume, şi care vor să afle mai multe.

Pe de altă parte, cei care sunt la curent cu subiectul nu vor dori să citească o recapitulare a ceea ce deja ştiu. Aceştia vor căuta noi abordări care să-i ajute să atingă nivele şi mai profunde de experienţă şi înţelegere. C. G. Jung credea că „adevărul se află în punctul de tensiune între doi opuşi” iar eu m-am străduit să structurez textul acestei cărţi astfel încât conţinutul lui să stimuleze ambele tipuri de cititori simultan.

Pentru a face aceasta, nu am căutat calea cea blândă a compromisului, ci am umplut aceste pagini cu provocări pentru cât mai multe minţi posibil, pentru a aduce la lumină adevărul aşa cum îmi apare prin propria mea experienţă. Acesta nu e neapărat un temei sigur, dar poate deveni din când în când, atunci când „butoanele” care pun în funcţiune programările tale sexuale sunt pe cale să fie „apăsate”. Dar să citeşti o carte poate fi ca şi cum ai face dragoste o dată stimulând cât mai multe zone erogene posibil, pentru a produce extazul unei experienţe eliberatoare.

Dacă în momentele de climax ale călătoriei noastre împreună focul va deveni prea intens, iar tu vei dori să arunci acest volum în focul paradigmelor sexuale demodate, eu nu mă voi materializa să te dojenesc, aşa cum a făcut-o Yogananda cu acel Toma Necredinciosul. În loc de aceasta acum, la pornire, întind către tine mâna prieteniei şi te invit într-o călătorie în care vom explora împreună cea mai puternică forţă a creaţiei."

John Maxwell Taylor - Fragment din prefaţa cărţii "Erosul Înălţător"

De ce relaţiile de cuplu devin din ce în ce mai dificile?

De ce relaţiile de cuplu devin din ce în ce mai dificile? Cum să facem să întâlnim ACEA persoană care ne completează cel mai bine? Cum să facem din sexualitatea noastră un combustibil misterios care să ne poarte pe cele mai înalte culmi ale progresului spiritual?

Sunt întrebări la care John Maxwell Taylor reuşeşte să răspundă în cartea sa EROSUL ÎNĂLŢĂTOR, o carte care revoluţionează viziunea faţă de sexualitate şi cuplu.

I se spune "Biblia căutătorilor de sexualitate sacră", şi nu întâmplător. Autorul face o sinteză clară şi argumentată a paşilor care trebuie parcurşi pentru a face din instinctele primare pârghii de ascensiune în dimensiunile elevate ale fiinţei.

De asemenea, oferă o perspectivă sănătoasă faţă de problemele sexuale cu care se confruntă omenirea la ora actuală: dependenţa de pornografie, vulgaritatea, lipsa de împlinire.